怡情谷森林食府怎么回事?

　　从盼儿的回忆中，欧阳旭见她在窗边俏立摇扇沉思，信手一挥，一幅极为传神的肖像图跃然纸上，可见欧阳旭艺术天份极高。

　　其实，从欧阳旭毫无依恃，仅凭个人才华就夺得探花，也能看出他饱读诗书，文化素养极深；从欧阳旭对高慧试探的巧妙应答，在杜长风露破绽时的机智掩盖，更可以看出，他极其聪慧灵变。

　　可惜，如此才华横溢、知机权变之人，却是无德之辈。不是吗？前脚才信誓旦旦要娶盼儿为妾，后脚却对高慧海誓山盟：“我遵守欧阳家训，此生绝不纳二色！”

　　在盼儿面前那般表演，在高慧面前这般表演，等高慧离开后，欧阳旭在杜长风面前，又上演了一出新戏码——

　　他说了苏家妹子只是给自己送梅花，就意外导致左眼失明等例子，言外之意，皆因高慧善妒狠毒和肆无忌惮所致；并声称自己是有意激怒盼儿，使她离去以保平安。

　　当年，王安石变法，如果不是所用非人，把一些道德素质低劣的人纳入团队，也不致于使良策变败计，使富国方针变成害民恶政，最终连自己都饱受诟病非议。教训啊！

　　盼儿焚烧了欧阳旭给她画的像，与来劝她了断旧情的三娘，商议下一步三人的出路时，引章梦中被周舍追打而惊醒，过来安抚的三娘怕她情绪过于激动伤身，将其打晕。

　　这种手法，顾千帆在船上对三娘用过。当时由于三娘愤恨溺水刚醒来，怕她过躁伤身也不得已用过，可见在古代是常用的。而且，我们在其他古代文学作品中也看到过。

　　细细想来，如果一个人持续狂躁不安，不仅身体受伤害，也可能还会给别人带来伤害，那么，这时让其短暂晕厥，真的不失为两全其美的好办法！

　　回过头来说，即便是没有失传，又有几个人会接受？在如今把国粹当糟粕，恨不得一天之内把祖产全换成洋货的国人眼里，这种手法，在西医里应该归入哪一科？用现代医学术语，解释得通吗？使用后会不会有副作用？使用后，如果人醒不过来，算不算医疗事故？……

　　本欲慧剑斩情丝的盼儿，看到引章不仅饱受被周舍凌辱的噩梦折磨，更因为无法脱籍而陷入恐慌迷茫，无奈之下，只好以死去的爱情交换引章的自由，便写下契书，打算和欧阳旭做交易。

　　说实话，如果不是为了三娘和引章，盼儿一定会远离东京，回到钱塘，终老茶坊。但她知道，三娘和引章回不去。

　　虽然，此东京非彼东京，宋朝东京非日本东京，但是，相距千年，远隔重洋，盼儿三姐妹不离不弃守望相助生死与共的善，不是更彰显出把江歌置于凶手刀下的人，冷酷无情自私自利泯灭人性的恶，以及事后对江歌母亲的无端指责对江歌的诋毁诽谤的大恶吗？