【廉润灵寿】家书传家风｜“道者识之公情者德之私”

　　道者识之公，情者德之私。公通，可以使神明加向；私塞，不能令妻子移心。是以昔之善为士者，必捐情反道，合公屏私。

　　寻尺之身，而以天地为心；数纪之寿，常以金石为量。观夫古先垂戒，长老余论，虽用细制，每以不朽见铭；缮筑末迹，咸以可久承志。况树德立义，收族长家，而不思经远乎。曰身行不足遗之后人。欲求子孝必先慈，将责弟悌务为友。虽孝不待慈，而慈固植孝；悌非期友，而友亦立悌。

　　喜怒者有性所不能无，常起于褊量，而止于弘识。然喜过则不重，怒过则不威，能以恬漠为体，宽愉为器者，大喜荡心，微抑则定，甚怒烦性，小忍即歇。故动无愆容，举无失度，则物将自悬，人将自止。

　　这封家书的作者颜延之，在家训方面有一些令人称道的思想，比如在这封家书中所言：“道者识之公，情者德之私。”---私信人人都有，关键是要让私心符合“道”，也就是自然法则。他还在这封家书中就他所认为的一些自然法则进行了讲解，实际上应该称之为做人法则，比如胸怀宽广、仁德治家、勤俭廉洁等。