端午赏古艺他们在直播间解锁新玩法

　　重五山村好，榴花忽已繁。每年的农历五月初五，人们吃粽子、赛龙舟、挂艾叶、熏苍术……端午节是我国四大传统节日之一，也是我国首个入选世界级非遗的传统节日。当传统节日遇上非遗戏曲、非遗民乐，如今，人们在直播间发现了更多汲取传统非遗文化养分的新形式。

　　今年27岁的张晶琪，是一位有着20余年艺龄的“新生代”秦腔演员。自幼学艺的他斩获无数秦腔大奖，后曾进入陕西省戏曲研究院，拜入秦腔艺术家谭建勋门下学习。

　　张晶琪于2022年入驻抖音平台发布作品，一年多的时间里，“秦腔张晶琪”这一账号收获了8万粉丝、30多万的点赞数。起于西周的秦腔是中国汉族最古老的戏剧之一，宽音大嗓唱尽人间大喜大悲。这位“95后”传统戏曲从业者，正在积极借助现代传播手段，探索一条让古老秦腔焕发出全新生命力的道路。

　　提及为什么来直播间演出戏曲，有同行曾对他说：“你是个年轻人，又是咱们秦腔界小有名气的演员，怎么不考虑借助直播间这样的新兴渠道进行表演呢？”这一句话点醒了张晶琪。在对抖音上的戏曲主播进行了3个月的学习后，张晶琪开始了第一场直播：“最开始只有10来个观众，我只会唱、不会说，3个小时的直播基本全在唱。”一个月后，张晶琪就把直播间观众人数做到了600人。

　　“张老师，我是真的很喜欢听秦腔的曲调，但就是听不懂。”直播间一位粉丝的留言，让张晶琪开始琢磨如何才能让更多的年轻观众走近秦腔、听懂秦腔、爱上秦腔。

　　头脑活跃的张晶琪想到了把秦腔的曲调和现代歌词融合起来。“传统戏曲和现代流行歌曲在韵律、创作规律上是有异曲同工之妙的。”张晶琪说。

　　在进行了深入研究后，他发现当下最流行的歌曲并不合适与秦腔做融合，而创作于上世纪90年代的经典流行曲目，耳熟能详的歌词、朗朗上口的曲调与传统秦腔适配度更高，也更能使得观众产生共鸣。秦腔版《忘情水》就这样诞生了。对于出镜服饰，张晶琪琢磨了很久，“传统的秦腔表演服饰，放在短视频平台上乍一看可能会让人觉得过于古老和正式”，最后，兼具传统风格和幽默感的“地主装”走进了张晶琪直播间的镜头。红大褂黑马甲，瓜皮小帽小墨镜，身着“地主装”的主播用慷慨激昂的秦腔唱道：“啊，给我一杯忘情水……”巨大的反差感让秦腔版《忘情水》在抖音一炮而红，各年龄层观众纷纷点赞，共获得了100多万的播放量。

　　这次成功让张晶琪信心大增，继续着秦腔“老戏新唱”的创新路径。描绘现代生活的词句套用古老秦腔的曲调，配上生动诙谐的剧情设计，让更多的年轻人产生共鸣，成为秦腔的新戏迷。就这样，张晶琪逐渐摸索出了一套更加贴近年轻人文化消费偏好和符合直播、短视频传播规律的秦腔推广“方法论”。截至目前，他的抖音直播间同时在线多人，单场观看量最高达20万，点赞数最高达到了100万。

　　6月发布的《陕西非遗数据报告》显示，秦腔是当地特色戏曲剧种中获得抖音直播间打赏金额的“票房”冠军。同样，来自直播间粉丝的打赏支持，也成为了张晶琪的重要经济来源之一。他坦言：“原本拮据的生活得到了改善，自己有更多的时间继续创作和沉淀。”对他而言，打赏更是一种肯定和激励，让他意识到，依然有这么多人喜爱与守护着传统文化，对于传统戏曲的文化消费需求依然坚挺于各个年龄层。

　　“秦腔永远不缺观众，”张晶琪的语调愈发坚定，“因为秦腔有喜怒哀乐、有悲欢离合，唱的既是一出出历史剧，更是一篇篇人生写照，总会在某个片刻让观众产生共鸣。这，就是秦腔的魅力。”他表示，未来将继续“守正创新”，融合小品等更多传统艺术形式，吸引更多年轻血液注入秦腔，掀起千年秦腔古韵的新热潮。

　　今年38岁的易正红是株洲市戏剧传承中心的演员，她参演的《天使合唱团》《英·雄》等多部剧目收获了不少荣誉。但易正红其实是学花鼓戏出身的。

　　她接触花鼓戏的原因很朴实，原本打算学唱歌的她，因为父母一直喜欢听花鼓戏，又劝她唱歌也许只能吃青春饭，但唱戏能唱一辈子，易正红也就因此走上学花鼓戏的道路。

　　真正让易正红为花鼓戏动容的，是她第一次看人排花鼓戏。表演者用长沙话唱戏，她一开始听不懂，但看着演员们的神情和肢体表达入了神，当时“哭得稀里哗啦”。她觉得花鼓戏挺有意思，不仅要唱，还要演，“我在这个角色里，就不是我自己了，我可以去体验不同的人生”。

　　易正红接到的第一个角色是反派，听到演反派的消息，易正红哭了好久。当时还是学生的易正红不理解这个安排，她想演漂亮的正派角色。“我嗓子条件是当时一批人里最好的，老师们一直劝我，说演反派更见实力。”令人意想不到的是，正是反派角色给易正红带来很多机会，并且因此接触到对她影响深远的良师。

　　2003年毕业，易正红进入株洲攸县花鼓戏团工作。她曾演了一个特别跋扈的妇女，叫王晶。有一天她走在街上，突然听到有人喊“王晶”“王晶”。她一开始没反应过来，回过头才发现是在叫自己。“这种情况发生过不少。他们不知道你名字，却记得你演的角色，因为角色而认识你，我觉得这对演员来说是一个非常大的成功。”

　　2014年，易正红跟着家人搬到株洲，进入市级剧团，考虑到现实发展，她转入歌舞团唱民歌。直到2019年开始接触抖音，直播间有粉丝问，“学花鼓戏的为什么不多唱唱”，她便试唱了几次，吸引过来的粉丝比她想象的多多了，“我才发现自己还是怀念戏曲”。

　　当时易正红刚离婚，带着孩子还背有三十多万元的外债，出镜直播对于生性腼腆的她实在是迫于生计之举。但直播给她带来了很多改变，一方面生活上得到很大改善，目前她的抖音账号有5万余名粉丝，打赏收入能让她支撑整个家庭；另一方面她的视野和人际圈扩大了许多，也将自己心爱的花鼓戏带给了更多的人。“你像在剧场，可能就坐着两三千个观众，但在抖音直播，多的时候，我一场直播有7万多人看，同时在线多人。”

　　易正红选择直播地点，会去一些花鼓戏爱好者聚集地，也会去一些网红打卡地。很多路人觉得新奇，“现在还有人唱这些呀？”对于她来说，“我站在这里唱，就是让你知道花鼓戏的存在”。

　　“我以前认为只有老年人爱看花鼓戏，但是我的抖音粉丝不一样，‘90后’‘00后’都有。有一个在海南工作的‘90后’粉丝经常看我直播，说听到乡音倍感亲切。还有很多年轻人了解后评论想学戏，经常跟我交流。”

　　只要没有其他工作，易正红每晚都会坚持直播，从19时一直播到近23时。“快乐大于辛苦，我会觉得很值。”易正红说。

　　“催眠曲有点特别，越听越精神了！”00:27，“沛县曹家班唢呐”抖音直播间里，吹了一曲又一曲。七名乐手站成三排，二胡、电子琴齐上阵，唢呐手一袭黑色长裙，脸蛋儿吹得鼓鼓的，随着节奏左右摇摆，活力充沛，把C位的气势拿捏得足足的。

　　沛县曹家班虽然开播才一年有余，算是“网络新人”，但从上世纪四五十年代传承至今，在有着“唢呐之乡”美誉的徐州沛县，穿梭于乡土之间的婚丧嫁娶仪式中。

　　唢呐一响，黄金万两。作为传统民乐“百器之王”，唢呐当之无愧，发音高亢、嘹亮，极具穿透力，既可独奏，又能和多种不同的乐器进行配合演奏。但和大多数传统非遗艺术一样，唢呐无法抵抗时代发展的洪流，逐渐没落了。

　　现任曹家班班主曹河南，是徐州沛县唯一的省级非遗传人，沛县唢呐协会会长。曹嘎是曹河南的大儿子、曹家班第五代传人。2022年3月，曹嘎提出建议，让曹家班试试开直播，没想到这一试给了个大惊喜：短短一个月，曹家班吸粉20余万。

　　和粉丝量一起增长的还有收入。《2023抖音非遗数据报告》显示，截至2023年5月，抖音上平均每天有1.9万场非遗直播，平均每分钟就有13场非遗内容开播；过去一年，获得打赏收入的非遗主播人数同比增长53%。许多非遗创作者在抖音找到新舞台。

　　曹家班直播间里的打赏，渐渐地已经可以和线下演出频繁时的收入持平。“打赏维持了班子的开支，让我们更从容地传承、传播这项民间艺术。”曹嘎称。

　　历史悠久的曹家班，如今的成员却都很年轻。“乐队现在有8位成员，年龄大多在30岁左右。”曹嘎告诉记者，“从粉丝受众来看，31岁到40岁这个区间占比40%，30岁以下占比20%，以年轻人为主。”

　　除了演奏经典曲目如《百鸟朝凤》《云宫讯音》等，年轻化的曹家班平时会琢磨流行乐的改编，去契合粉丝的爱好，还一度引起了大学生群体的模仿热潮。2022年底，曹家班收到了央视的邀约，和20位抖音民乐主播一起，燃爆跨年晚会。

　　跨年晚会以后，“沛县曹家班唢呐”抖音粉丝有了很大的提升，越来越多的人涌入直播间一听究竟，目前，已经有近100万粉丝。

　　“未来的打算？”曹嘎沉吟思考了一下，“还是要在培养学生上下功夫，让孩子们继续传承下去，不管他们会不会以此谋生。”

　　在助力戏曲传承的“DOU有好戏”、助力传统舞蹈传承的“舞蹈传承”、助力民乐传承的“DOU有国乐”等活动帮助下，非遗民间艺术在抖音逐步搭建起传承的平台，每一场直播都是一场演出。数据显示，过去一年来，有116位30岁以下认证非遗传承人活跃在平台上。除认证传承人外，超1000位“00后”在抖音身体力行弘扬非遗传统文化。

　　关注、点赞、评论、打赏，一个个跳动的红心和数据，不仅是对非遗主播最真诚的肯定，更给了越来越多人爱上非遗、传播非遗的机会，非遗文化也由此打开了一条传承发展的新思路。返回搜狐，查看更多